Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Summus dolor plures dies manere non potest? Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Duo Reges: constructio interrete. Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis. Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q. At coluit ipse amicitias.

Ipse enim Metrodorus, paene alter Epicurus, beatum esse
describit his fere verbis: cum corpus bene constitutum sit
et sit exploratum ita futurum.

Ita redarguitur ipse a sese, convincunturque scripta eius
probitate ipsius ac moribus.

1. Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine;
2. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.

Quare attende, quaeso.

Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere?

Age sane, inquam.

Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.

Primum divisit ineleganter;

Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem.

Paria sunt igitur.

Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat.

Quo modo?

Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;

Hic ambiguo ludimur.

Sed vobis voluptatum perceptarum recordatio vitam beatam facit, et quidem corpore perceptarum.

Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.

Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Sed ad bona praeterita redeamus. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L.

• Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.
• Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit?
• Illud mihi a te nimium festinanter dictum videtur, sapientis omnis esse semper beatos;
• Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.
• Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia.

Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Nec hoc ille non vidit, sed verborum magnificentia est et gloria delectatus. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu sequetur utilitas, et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem. Ergo et avarus erit, sed finite, et adulter, verum habebit modum, et luxuriosus eodem modo. Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia; Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Sed residamus, inquit, si placet. Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia. Hic, qui utrumque probat, ambobus debuit uti, sicut facit re, neque tamen dividit verbis.

Completur enim et ex eo genere vitae, quod virtute fruitur, et ex iis rebus, quae sunt secundum naturam neque sunt in nostra potestate.